محمد الريشهري

268

ميزان الحكمة

360 - الباطل الكتاب * ( كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال ) * ( 1 ) . * ( وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) * ( 2 ) . * ( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون ) * ( 3 ) . * ( قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد ) * ( 4 ) . * ( أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته إنه عليم بذات الصدور ) * ( 5 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : الباطل أضعف نصير ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الباطل غرور خادع ( 7 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن الباطل خيل شمس ركبها أهلها وأرسلوا أزمتها ، فسارت [ بهم ] حتى انتهت بهم إلى نار وقودها الناس والحجارة ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كيف ينفصل عن الباطل من لم يتصل بالحق ؟ ! ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : مستعمل الباطل معذب ملوم ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : فلأنقبن الباطل حتى يخرج الحق من جنبه ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الحق طريق الجنة ، والباطل طريق النار ، وعلى كل طريق داع ( 12 ) . - عنه ( عليه السلام ) - وهو يذم أصحابه - : لا تعرفون الحق كمعرفتكم الباطل ، ولا تبطلون الباطل كإبطالكم الحق ( 13 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ظلم الحق من نصر الباطل ( 14 ) . 361 - التمييز بين الحق والباطل - الإمام علي ( عليه السلام ) : أما إنه ليس بين الحق والباطل إلا أربع أصابع . . . الباطل أن تقول : سمعت ، والحق أن تقول : رأيت ( 15 ) .

--> ( 1 ) الرعد : 17 . ( 2 ) الإسراء : 81 . ( 3 ) الأنبياء : 18 . ( 4 ) سبأ : 49 . ( 5 ) الشورى : 42 . ( 6 ) غرر الحكم : 717 . ( 7 ) غرر الحكم : 549 . ( 8 ) نهج السعادة : 3 / 294 . ( 9 ) غرر الحكم : 7006 ، 9868 . ( 10 ) غرر الحكم : 7006 ، 9868 . ( 11 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 2 / 185 . ( 12 ) نهج السعادة : 3 / 291 . ( 13 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 6 / 102 . ( 14 ) غرر الحكم : 6041 . ( 15 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 720 .